💢معرفت شناسیاولین پایه برای ورود به عرصه ی علم و دانش و شناخت است .هر گونه تلاش علمی ،بر پاسخ گویی به برخی پرسشهای بنیادین معرفت شناختی متوقف است. پرسش هایی از این دست: آیا واقعیت ثابت و مطلقی وجود دارد که قابل شناخت باشد یا شناخت و معرفت، نسبی
و وابسته به شرایط ذهنی اشخاص است؟ معیار تشخیص معرفت صادق و کاذب چیست؟ معرفت یقینی چه ویژگیهایی دارد؟ برای دست یافتن به شناخت معتبر چه راههایی وجود دارد؟ معرفت دینی چه نوع معرفتی است و اعتبار آن چه قدر است؟ معرفت شناسی دانشی است عقلی که به چنین مسائلی پاسخمیدهد.
این کتاب به مسائل بنیادین معرفت شناختی می پردازد و اثبات میکند که ١.همه ی امور در معرض شک و تردید نیستند؛ بلکه همواره حقایقی بدیهی و غیرقابل انکار وجود دارند.( ابطال شکاکیت)؛ ۲. حقایقی مطلق و ثابت وجود دارند که نسبت به افراد مختلف با ذهنیت ها و سلایق متفاوت یکسان اند
و چنین نیست که نسبت به برخی افراد درست و نسبت به برخی دیگر نادرست باشند. (ابطال نسبیت)؛ ۳. درست است که انسانها معمولا با ذهنی انباشته از پیش دانسته ها و گرایشها به سراغ متن میروند و ممکن است آن را هماهنگ با پیش دانسته ها و حُب و بغضهای خود تفسیر کنند،اما چنین نیست که
کنترل این پیش دانسته ها و گرایشها ممکن نباشد و نتوان متن را بدون دخالت آنها فهمید و تفسیر کرد. هر کلام و متنی معنای واحدی دارد که منظور گوینده و نویسنده است. با کاربرد برخی قواعد می توان به معنای مقصود دست یافت و چنین نیست که فهم مراد گوینده ناممکن باشد.( ابطال هرمنوتیک)؛
۴.برداشتهای همعرض ومتعارض از یک متن، معتبر نیست.(ابطال تعداد قرائت ها)؛ ۵. ادیان گوناگون از نظر حقانیت و اعتبار یک سان نیستند. دین و مذهب حق یکی بیش نیست (ابطال پلورالیزم دینی).سرفصلهای این کتاب عبارتند از:
کلیات /علم حضوری/ ارزش علم حضوری/ علم حصولی/ ارزش علم حصولی /راه های معرفت /شک گرایی و نسبیت گرایی/ هرمنوتیک فلسفی/ ارزیابی معرفت دینی/ تعدد قرائتها /پلورالیسم دینی.#مجتبی_مصباح#عبداله_محمدی
22:15 - 28 January 2026