ایشان از اقشار مختلف دعوت کردند، به جزئیات مختلف نیز پرداختند و در نتیجه "در مقام بیان" بودند؛ چرا نهی از حضور بی حجاب و یا امر به نهی از منکر آنان نکردند؟اصلا کاری ندارد؛ یک استفتاء مکتوب تقدیم دفتر رهبر انقلاب کنید و پاسخ را منتشر کنید.
این ویراست حذف شده است.
@Bimemouj28 مارس 2026کجا ایشان در رساله گفته اند آن بی حجابی که آمده از انقلاب دفاع کند را نهی کنید؟ شده اید حاجی گیرینوفی که می گفت مجید سوزوکی و آن لات و لوت های مملو از منکر اطرافش را باید از جبهه بیرون کرد؛ خودش ماند و آن ها شهید شدند. ما در جنگ کم نداشتیم اهل منکراتی که رفتند برای دفاع از جبهه؛ بیرونشان کردند؟
این ویراست حذف شده است.
@Bimemouj28 مارس 2026ابدا چنین چیزی نگفته اند. امر به معروف نه شرط فقهی دارد از جمله عدم ترتب مفسده و مفسده هرچیزی است که مضر بر اسلام و انقلاب باشد. شما اگر در خیابان به یک فرد محترمی که بدون کمربند درحال تردد با خودرو است تذکر علنی بدهی و این کار موجب هتک حرمت او شود، حرام است. چرا تحریر امام را لا اقل تورق نمی کنید؟
این ویراست حذف شده است.
این ویراست حذف شده است.
@Bimemouj28 مارس 2026از قضا در مقید قید ضرر آبرویی آمده. مرجع تشخیص "عموم مکلفان" است و قرار نیست هرکس خودش یک تشخیصی بدهد و یک اقدامی بکند.
این ویراست حذف شده است.
@Bimemouj28 مارس 2026مساله تشخیص عموم مکلفان از بدیهیات فقه است؛ خصوصا در مواردی که آثار سیاسی مترتب می شود. فی المثل حق ندارد کسی تحت عنوان نهی از منکر سفارت عربستان را آتش بکشد - که دلیلشان هم نهی از منکر بود - چون بعد با نهی ولی فقیه مواجه می شود. او تشخیص داده که باید این منکر را نهی کند اما تشخیص او، شاذ و غلط بوده
کسانی که حجاب اسلامی رو قبول ندارن، فتوای اسلامی رو هم قبول ندارن حکم ولائی امام زمان رو هم قبول ندارن! و در نهایت کتاب خدا و خود خدا رو هم قبول نخواهند کرد!
22:12 - 30 مارس 2026
6 واکنش
712 بازدید
2 پاسخ
@Bimemouj30 مارس 2026در پاسخ به @Foroutan_geykliپس بالتبع طبق این فتوای جنابتان:هرکس که تهمت می زند حکم شریعت را قبول ندارد، کسی که حکم شریعت را قبول ندارد شارع مقدس را قبول ندارد، کسی که شارع را قبول ندارد مرتد است و خونش حلال.کدام فقیهی فاسق را هم ردیف کافر و مرتد دانسته که ما در فقه ندیدیم؟