متوقف بر آمادگی در برابر دشمن است.جمع‌بندی: راه فقهی برای هر دو دیدگاه وجود دارد. دیدگاه حرمت مبتنی بر حرمت کشتار جمعی و ظلم است. دیدگاه جواز تولید مبتنی بر تفکیک تولید از استفاده، اصل اباحه، و ضرورت بازدارندگی است. دیدگاه وجوب نیز بر قاعده نفی سبیل و لزوم آمادگی در برابر دشمن استوار است.
قاعده «نفی سبیل» (خداوند هرگز راه تسلط کافران بر مؤمنان را قرار نداده) از قواعد مهم فقهی است. برخی با استناد به آیه «وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ» (هرچه در توان دارید از نیرو آماده کنید) و قاعده نفی سبیل، ساخت سلاح هسته‌ای را نه تنها جایز بلکه واجب می‌دانند، چون حفظ کیان اسلام
شهید صدر در این زمینه می‌نویسد: حرمت استفاده از سلاح‌های کشتار جمعی مقید است به زمانی که «مصلحت عظیمی پیش نیاید». اگر خطر نابودی کل جامعه اسلامی وجود داشته باشد، ممکن است اضطرار، حکم را تغییر دهد. آیت‌الله علوی گرگانی نیز اشاره کرده که برخی فقها در شرایط خاص و در فرض توقف پیروزی بر رژیمShow this thread
14:10 - 10 September 2026
1 Reply