سیاوش سرمد

100

سیاوش سرمد

@Absent

پاسخگو به اکثر سؤالات

Lian Yu, North China Sea

iri

Joined تیر 1404

11 Following 164 Followers

سیاوش سرمد
@Absent11 اردیبهشت 1405
هر احمق و نفهمی هم در زندگی نکبت‌بارش دوهزارتا حرف خوب می‌زند. تاریخ ممکن است تحریف شود، اما پاک نمی‌شود. ممکن است در جزئیات گمراهت کنند، ولی کلیات به‌خاطر شواهد زیاد، دست‌نخورده باقی می‌مانند. پس: ببین چه کسی گفته، بعد ببین چه چیزی گفته، بعد فکر کن و بگذار ذهنت تصمیم بگیرد.#پذیرش

سیاوش سرمد
@Absent9 اردیبهشت 1405
همیشه درگیر این معضلم که «بهترین انتخاب» چیست؟ یکی نیست بگوید کاری بکن، حالا لازم نیست بهترین را انتخاب کنی و در فرایندش درجا بزنی. «آن» یکی هست: خودم. اما کجاست گوش شنوا! در واقع چیزی که به اسم «دانش» می‌شناسی، تخیل اشخاصی بوده که در گذر تاریخ به وجود آمده. ناله کردن راجع‌به شرایط را همه بلدند.#تو

سیاوش سرمد
@Absent8 اردیبهشت 1405
واقعاً زیبایی چه معنایی برای من دارد؟ چیزی که دیگران به خوردم می‌دهند؟ چرا خودم زیبا نبینم و نسازم؟اینشتین می‌گوید: «تخیل مهم‌تر از دانش است. زیرا دانش محدود بوده اما تخیل تمام جهان را در بر می‌گیرد.»از دید من، یا ببین و نفهم، یا نبین و بساز و بفهم.#اطلاعات

سیاوش سرمد
@Absent7 اردیبهشت 1405
زمانی که ذهنم قفل می‌شود و نمی‌توانم کارم را پیش ببرم، به‌جای این‌که ناراحت یا عصبانی شوم، تنها کاری که می‌کنم این است که دست می‌کشم. کفش راحت پا می‌کنم و فقط راه می‌روم. نه، فقط راه نمی‌روم. به درختان و هر چیز طبیعی که در این کثافتی که به اسم شهر برای خودمان ساختیم وجود دارد نگاه می‌کنم.#بافت

سیاوش سرمد
@Absent6 اردیبهشت 1405
در سکوت خود فریاد می‌زنم و می‌خواهم خودم باشم. همیشه ناراحت‌کننده است که این زندگی بر پایه اصول من پیش نمی‌رود. همیشه امیدی دارم که همه‌چیز تنها برنامه‌ریزی شده تا بر پایه حرکات و رفتارهای من از خودشان واکنش نشان بدهند. قلبم سوراخ می‌شود وقتی همه‌چیز جریان دارد. کاش مهم بودم، کاش واقعاً مهم نبودیم.

سیاوش سرمد
@Absent5 اردیبهشت 1405
همیشه یک نقطه نورپردازی‌شده دارد و دورش تنها فرمول و الگو و رابطه است. همه‌چیز خیلی تکراری است و تنها رنگ‌ها عوض می‌شوند. وقتی نوری رویشان نیست و رنگی دیده نمی‌شود، دیگر چه فرقی دارد چه رنگی باشند؟ وقتی می‌بینمش تنها آن دیده می‌شود و جهانی که حول من نمی‌چرخد محو و محوتر می‌شود.

سیاوش سرمد
@Absent4 اردیبهشت 1405
تو ترسو نیستی، ادای ترسوها را درمی‌آوری. ترسو که همیشه نمی‌بازد. تو مودی نیستی، ادای مودی‌ها را درمی‌آوری. مودی بودن ترسی ندارد. تو به عواقب کارهایت فکر می‌کنی، اگر به عواقب کارهایت فکر نمی‌کردی که ناراحت نبودی.

سیاوش سرمد
@Absent3 اردیبهشت 1405
ساده‌اش این است که تو ناامید نیستی، ادای ناامیدها را درمی‌آوری. ناامید به عواقب کارش فکر نمی‌کند. تو افسرده نیستی، ادای افسرده‌ها را درمی‌آوری. افسرده دنبال امید نمی‌گردد. تو بازنده نیستی، ادای بازنده‌ها را درمی‌آوری. بازنده از افسردگی چیزی نمی‌داند.

سیاوش سرمد
@Absent2 اردیبهشت 1405
شاید خرد کردن آدم‌ها در قالب انتقاد، روش مؤثر و سازنده‌ای نباشد، ولی بدون شک ارضاکننده است. هرچند دلخور و تحقیر بشوند، ولی اگر منصفانه باشد، باعث می‌شود فکر کنند. یک منتقد نمی‌خواهد محبوب باشد و برعکس، از منفور بودنش لذت می‌برد.#بازخورد

سیاوش سرمد
@Absent1 اردیبهشت 1405
سینما هنری است که مستقیماً با چشم، گوش، منطق (فکر) و خلاقیتتان (ذهن) درگیر است. فیلم ببینید،‌ و درست فیلم ببینید. بهترین کیفیت تصویر برای کیفیت WEB و BluRay می‌باشد اما بهترین کیفیت صدا تنها در فایل‌های Bluray است. حتا اگر شما متوجه تفاوت کیفیت‌ها نشوید مطمئن باشید که مغزتان می‌شود.#بارداری

سیاوش سرمد
@Absent31 فروردین 1405
در واقع چیزی با مفهوم «همرنگ اجتماع بودن» وجود ندارد. در حقیقت اجتماع یک رنگ نیست و تشکیل شده از اجتماع‌های کوچک است. وقتی به دید خودتان نمی‌خواهید همرنگ اجتماع باشید، اجتماع کوچک خودتان را انتخاب می‌کنید و همرنگ دسته مشخصی شده‌اید.#داشتن

سیاوش سرمد
@Absent30 فروردین 1405
فاشیست سپر مردمی دارد و مردم نمی‌خواهند با هم درگیر شوند، ربطی به جربزه ندارد. خودخواه نیستیم و انسانیت داریم، از ما سوءاستفاده می‌شود: دروغ و سیاست. خوش‌بینی برایمان نهادینه شده است. دیگرانی که بدفرهنگ‌اند همدیگر را جر می‌دهند. امروزه شعور برابر است با توانایی طراحی و تشخیص حرفه‌ای دروغ.#کیاست

سیاوش سرمد
@Absent30 فروردین 1405
اینان که خودشان جستجو کردن یاد نمی‌گیرند و اصرار دارند که دیگری جواب‌هایشان را پیدا کند، همان‌هایی‌اند که والدینشان به مدرسه‌هایشان می‌رفتند و معلم را بازخواست می‌کردند که: چرا با بچه ما سفت برخورد می‌کنی تا چیزی یاد بگیرد؟ مگر نمی‌دانی بچه ما خیلی باهوش است؟#مسائل #معلمی

سیاوش سرمد
@Absent29 فروردین 1405
چرا نمی‌فهمند هر سندی تجربه بوده و سپس سند شده؟ چرا مراجع قابل استناد و مراکز تولید علم به‌وجود آمدند؟ تنها چون ایشان را نمی‌شناسند؟ یعنی همدیگر را می‌شناسند؟#کافی

سیاوش سرمد
@Absent28 فروردین 1405
چرا فکر می‌کنند می‌گذاری تا ایشان ببینند و برایشان ثبت نمی‌شود که می‌خواهی خودت را ثبت کنی؟ چرا فکر می‌کنند تو را می‌فهمند و راجع‌به هر چیزی نظر می‌دهند؟ چرا فکر نمی‌کنند این تویی که ایشان و زبانشان را بهتر از خودشان بلدی؟#کارکشته

سیاوش سرمد
@Absent27 فروردین 1405
ارتکاب به چه خبطی بدون قضاوت به اسارت ختم و به آرزو منتهی می‌شود؟ چرا نمی‌توانم همرنگشان باشم و اگر نیستم سرشان را کلاه بگذارم؟ چرا برایم هیچ توجیهی مقبول نیست؟ چرا نگاهم نه از بالا به پایین است و نه از پایین به بالا؟ چرا این چراها تنها سؤال من است و برای کسی سؤال نیست؟#توازن

سیاوش سرمد
@Absent27 فروردین 1405
آدم‌ها هنوز نمی‌دانند پول و ثروت چقدر از هم فاصله دارند. آدم‌ها خیلی سرگرم‌اند. نه؟ آدم‌ها تنها حرف می‌زنند و طبیعت تنها نگاه می‌کند. آدم‌ها تنها نگاهم می‌کنند و خیابان‌ها و سازه‌هایشان فریاد می‌زنند. گاهی اوقات دلم می‌خواهد زندانی باشم. به چه جرمی می‌توانم زندانی باشم که تنها باشم؟#نیاز

سیاوش سرمد
@Absent27 فروردین 1405
آدم‌ها حرف می‌زنند و حرف می‌زنند و حرف می‌زنند ولی نمی‌خواهند بپذیرند تو به تنها چیزی که اهمیت نمی‌دهی حرف‌هایشان است، و این الگوهای رفتاری و رفتارهای تکرارشونده ایشان است که برایت تعریفشان می‌کند. آدم‌ها خیلی چیزها را باارزش می‌دانند که برای تو خاطرات خام بودن است.#پرادیجی

سیاوش سرمد
@Absent26 فروردین 1405
آدم‌ها می‌خواهند به خودشان خوش بگذرد و رویش این اسم را می‌گذارند که به تو خوش می‌گذرد. بعد به رویت بیاورند که: فلان کارها را برایت کردیم. آدم‌ها نمی‌بینند تو نشستی و ایشان را به هم وصل می‌کنی تا تنهایت بگذارند. آدم‌ها می‌بینند ولی نمی‌دانند برای بهتر دیدنشان چشمانت را می‌بندی.#زاتو #ایچی #زاتوایچی

سیاوش سرمد
@Absent26 فروردین 1405
آدم‌ها همیشه دور هم بودن می‌خواهند و برایشان مهم نیست که تو از زنده بودنت در تنها بودنت لذت می‌بری. آدم‌ها همیشه کیک شکلاتی می‌خواهند و برایشان مهم نیست که تو کیک هویج دوست داری، اما زیاد هم شیرینی نمی‌خوری چون باعث می‌شود فکر کنی و فکر کنی و فکر کنی و فکر کنی.#قند