۱. حکمرانی در اقتصاد اسلامی #قاعده_محور است، نه لزوما پیامدگراست و‌ نه لزوما وظیفه‌گرا. این نوع حکمرانی، بر خلاف دیدگاههای سکولار، فرمال و صوری نیست بلکه محتوا بر قالب غلبه دارد.
01:36 - 31 March 2023



Profile picture of ‌علی سعیدی‌
@AliSaeedi31 March 2023
۲. برخی از قواعد بر نتیجه تاکید دارد مثل #قاعده_حفظ_نظام یا #رفع_فقر، یعنی اگر تمام وظایف شرعی و اصول اخلاقی اسلامی رعایت شود ولی نظام اسلامی تضعیف شود یا حفظ و تقویت نشود، یا فقر از جامعه ریشه‌کن نشود، مقصود شارع محقق نشده و تکلیف شرعی انجام نشده است.
Profile picture of ‌علی سعیدی‌
@AliSaeedi31 March 2023
اما برخی از قواعد، کاری به نتیجه ندارد بلکه یک وظیفه مشخصی را تعیین کرده است که در هر حال و با هر نتیجه‌ای باید به آن پایبند بود، مثل #حرمت_ربا یا #منع_تداول_ثروت در دست اغنیا، یعنی رباخواری و تداول ثروت در دست اغنیا حتی اگر باعث رشد تولید و مهار تورم هم بشود باز حرام است.
Profile picture of ‌علی سعیدی‌
@AliSaeedi31 March 2023
۳. هر قاعده نظر به موضوع خاصی است و قلمرو مشخصی دارد یعنی اینطور نیست که یک قاعده به تنهایی بتواند همیشه و در همه حال و در هر شرایطی به کار گرفته شود. حدود و ثغور هر قاعده در جریان کشف آن از کتاب و سنت و در تطبیق آن با عینیت مشخص می‌شود. این یک سطح از دانش حکمرانی اسلامی است.
Profile picture of ‌علی سعیدی‌
@AliSaeedi31 March 2023
۴. به دلیل پیچیدگی‌های زندگی اجتماعی و تحولات و تطورات آن در طول زمان، بسیار رخ می‌دهد که این قواعد حکمرانی هنگام اجرا با هم #تعارض پیدا کنند. رفع این تعارضات و اولویت‌بندی آن‌ها و تعیین تقدم و تأخر آن، سطح دیگری از دانش سیاست‌گذاری و حکمرانی اسلامی در نظام ولایت فقیه است.
Profile picture of ‌علی سعیدی‌
@AliSaeedi31 March 2023
۵. در شعار سال، بین دو قاعده حرمت خلق پول و وجوب حفظ نظام تعارض رخ داده. در حرمت خلق پول، دو استدلال متفاوت وجود دارد: یکی با تمسک به #نظریه_مقداری_پول، از آن جهت خلق پول را حرام می‌داند که باعث تورم و کاهش ارزش پول ملی می‌شود، دوم از آن جهت که خلق پول فی‌نفسه و ذاتا #ناعادلانه و دزدی است، حرام است.
Profile picture of ‌علی سعیدی‌
@AliSaeedi31 March 2023
دلیل اول پیامدگرایانه است و با رد #نظریه_مقداری_پول قابل دفاع نخواهد بود اما دلیل دوم وظیفه‌گرایانه است و کاری به نتیجه ندارد. این دلیل و اثبات ظالمانه‌بودن آن جای تامل دارد و به‌راحتی نمی‌توان نادیده‌اش گرفت. البته این ملاحظه وجود دارد که خلق پول توسط چه کسی و برای چه کسی و به چه منظوری حرام است.
Profile picture of ‌علی سعیدی‌
@AliSaeedi31 March 2023
آیا بین خلق پول دولتی و خصوصی تفاوتی نیست؟آیا بین اینکه پول خلق شده به دست فقرا و مستضعفان برسد یا به دست اغنیا و سرمایه‌داران، تفاوتی وجود ندارد؟ آیا بین اینکه پول خلق شده در جهت تقویت نظام قرار بگیرد یا تضعیف آن، تفاوتی نیست؟!
Profile picture of ‌علی سعیدی‌
@AliSaeedi31 March 2023
۶. اگر حفظ و پیشرفت نظام مستلزم خلق پول از هیچ باشد و با فرض اینکه بپذیریم خلق پول حرام است، در این صورت چه باید کرد؟! «باید عرض کنم حکومت، که شعبه‌ای از ولایت مطلقه رسول اللَّه- صلی اللَّه علیه و آله و سلم- است، یکی از احکام اولیه اسلام است؛ و مقدم بر تمام احکام فرعیه، حتی نماز و روزه و حج است...
Profile picture of ‌علی سعیدی‌
@AliSaeedi31 March 2023
... حکومت می تواند قراردادهای شرعی را که خود با مردم بسته است، در موقعی که آن قرارداد مخالف مصالح کشور و اسلام باشد، یکجانبه لغو کند. و می‌تواند هر امری را، چه عبادی و یا غیر عبادی است که جریان آن مخالف مصالح اسلام است، از آن مادامی که چنین است جلوگیری کند...
Profile picture of ‌علی سعیدی‌
@AliSaeedi31 March 2023
حکومت می‌تواند از #حج، که از #فرایض مهم الهی است، در مواقعی که #مخالف_صلاح_کشور_اسلامی دانست موقتاً جلوگیری کند.» (۲۱ دی ماه ۶۶ | روح اللَّه الموسوی الخمینی) و من اضافه می‌کنم: حکومت می‌تواند از #خلق_پول، حتی اگر حرمت شرعی آن اثبات شود، #در_موقع_لزوم برای حفظ و پیشرفت نظام استفاده کند!
2 Replies

Profile picture of ‌محمدسعید سالکی‌
@shrist138331 March 2023
Replying to @AliSaeedi
میشه چندتاکتاب درباره اقتصاداسلامی اسم ببرین که به دردنوجوانان هم بخوره#کتاب