🔻عُرفیسازی جایگاه «مرجعیت»!▪️مهدی مهریزی پنج مولفۀ حفظ هویت تشیع، استقلال حوزه، مقابله با خرافات، تربیت اخلاقی و حمایت از مردم در برابر ظلم و فقر را به عنوان انتظارات جامعه از مرجعیت برمیشمارد!▪️گرچه کارکرد نهاد مرجعیت صرفاً پاسخ به این انتظارات نبوده و نقش جامعتری مورد انتظار است
و اگرچه این انتظارات فینفسه مطلوب هستند؛ اما اینجا دو سوال مطرح است؛ اول اینکه آیا این مطالبات مردم است یا اصلاحطلبان حوزه؟ دوم، اینکه چقدر از این انتظارات با جایگاه مرجعیت تناسب دارد؟▪️در پاسخ به سوال اول باید گفت، برخی انتظاراتِ نواندیشهگرایانه از نهاد مرجعیت لزوماً خواستۀ مردم نیست
بلکه خواستۀ اصلاحطلبانِ حوزوی است. مثل موضوع «استقلال حوزه» که در سطح نخبگانی مطرح شده است و ضمنِ تناقضاتِ بسیار، در بین چند موضوعِ دیگر گنجانده شده تا جنبۀ مردمی به آن داده شود!▪️در موردِ سوال دوم نیز، مشکل در اولویتبندی و تعریف حدود و ثغور این انتظارات است؛ مرجع تقلید در درجۀ اول،
وظیفۀ «استخراج احکام شرعی» و «پاسخ شرعی به مسائل روز» را بر عهده دارد و تبدیل این وظیفه به کنشهای جزئیِ اجتماعی، میتواند به «سیاستزدگی» و «عُرفی سازیِ» مرجعیت منجر شود!▪️اگر مرجعیت بخواهد در همۀ مسائل «مستقیماً» وارد شود، چه تفاوتی با یک «حزب سیاسی» یا «سازمان مدنی» خواهد داشت؟
▪️آیا این رویکرد، مرجعیت را از جایگاه «پناهگاه معنوی و فقهی» به یک «بازیگر عُرفی» در عرصه قدرت و سیاست تبدیل نمیکند و استقلال واقعی آن را خدشهدار نمیسازد؟✍️سید مهدیار حسینی🆔 @antisecular_ir |آنتیسکولار 07:29 - 12 November 2026