حسب اطلاعم طبق احادیث اهلبیت اسم بشر از پوست، اسم انسان از نسیان و فراموشکاری و اسم آدم از ادیم الارض (زمین چهارم) میاد؛ هر کدوم ازین اسمها اهمیت و کارکرد و معلومات مهمی در مورد شناخت این شئ معرفی میکنه؛ چرا که طبق حدیث اسم، صفت موصوف است..درباره نحوهی برداشت آقای نقیبی هم تمایل دارم بدونم..
✓ از منظر حِکمت قرآن، افراد به سه دسته «بشر»، «انسان» و «آدم» تقسیم میشوند که انسان بر بشر شرافت دارد و آدم بر انسان اشرف است.✓ ماموریت امام، رشد دادن بشر تا درجه انسان و سپس تربیت انسانهای الهی است تا دایره آدمیان در جامعه گسترش یابد.✓ برای ارشاد جامعه باید فتنهها زدوده شود و تفکیک حق از باطل صورت گیرد تا مومنین با نفی باطل و اقامه حق، از وادی بشریت عبور کنند و به مقام آدمیت نائل شوند.✓ بعثت جامعه زمانی اتفاق میافتد که ماموریت امام در یک برهه زمانی تکمیل شود و آدمهای ملکوتی تربیت شوند.✓ واژه ناس به معنای مردم و در منطق قرآنی معادل بشر است. تشریح ویژگیهای ناس در کلام امیرالمومنین علیهالسلام ناشی از تَفَقه آن حضرت در آیات قرآن و زمینهساز رشد جامعه است؛ به شرطی که مردم به کلام حق ایمان بیاورند و تفکرات، تصمیمات و رفتار خودشان را با آنچه اراده امام باشد تطبیق دهند.✓ این اَمر مُستلزم «استقامت» در مقابل #عُرف_غلط_جامعه است؛ فلذا حضرت میفرماید عمل به حق هیچ دوستی برای اهل ایمان باقی نمیگذارد.✍ مهدی نقیبی
10:17 - 8 August 2026