✓ خانم برای اینکه مباحث ما را زیر سؤال ببرد، به روایتی از پیامبر استناد میکند که مضمون آن این است: «فاطمه پارهی تن من است و هرکس او را بیازارد، گویی مرا آزرده است» و سپس ماجرایی را پیش میکشد که امیرالمؤمنین علیهالسلام در دوران حیات حضرت زهرا سلاماللهعلیها قصد ازدواج مجدد داشتهاند و حضرت زهرا از این امر ناراحت شده و نزد پیامبر شکایت بردهاند! 😄✓ اما حتی اگر اصل این روایت و ماجرای کاملا جعلی و ساختگی را بپذیریم، این روایت هیچ دلالتی بر بطلان یا حرمت اصل تعدد زوجات ندارد. نمیتوان از یک واقعهی خاص و یک ملاحظهی ویژه دربارهی شخص حضرت زهرا سلاماللهعلیها، حکم کلی شریعت دربارهی تعدد زوجات را استخراج و یک حکم صریح قرآنی را تخطئه کرد.✓ اتفاقاً مسئله دقیقاً همینجاست: برخی افراد بهجای آنکه میان «حکم شرعی» و «مورد خاص و شرایط خاص» تفکیک کنند، هر روایتی را که بتوانند در خدمت ذوق و پیشفرض خود قرار میدهند، سپس از آن برای زیر سؤال بردن یک ظرفیت صریح و مشروع در شریعت استفاده میکنند.✓ اینکه امیرالمؤمنین علیهالسلام در زمان حیات حضرت زهرا سلاماللهعلیها همسر دیگری اختیار نکردند، بهخودیخود دلیل بر نفی جواز تعدد زوجات نیست. همانگونه که انجام ندادن یک عمل مباح در یک مقطع زمانی، آن عمل را از دایرهی مباحات شرعی خارج نمیکند.✓ مهمتر آنکه پس از رحلت حضرت زهرا سلاماللهعلیها، امیرالمؤمنین علیهالسلام ازدواجهای دیگری داشتند و اصل ازدواج مجدد در سیرهی ایشان وجود داشته است. بنابراین نمیتوان از وضعیت خانوادگی ایشان در یک مقطع خاص، حکم به نفی یک ظرفیت شرعی در تمام زمانها و برای تمام مسلمانان صادر کرد.
✓ بعضی از «جنود ابليس» حاضر هستند حتی حدیث و روایتِ جعلی نیز عليه معصوم بسازند و ترویج بدهند، تا بتوانند به هر قیمت ممکن با حکم شریعت و دین مخالفت کنند! الله اکبر
10:44 - 12 September 2026