فحش ندادن، لزوما احترام گذاشتن نیستا!
غیژان
@Ghijaan
شاعربه قول جلال‌الدین محمد بلخی:لنگ و لوک و خفته شکل و بی‌ادبسوی او می‌غیژ و او را می‌طلبکانال ایتا:
Joined July 2023
This post was deleted by the post author.
@Ghijaan15 February 2024والدین، حرمت بالایی دارن فلذا حتی نگاهِ بد بهشون کردن هم گناهه. ولی جنس و حدود این احترام، با احترام به افراد و اشیاء و ... دیگه خیلی فرق میکنه...روی زمین خونه حتماً باید با پای تمیز راه رفت اما بیرون با کفش و دمپایی راه میرید و ممکنه حتی آب دهانی هم جایی بندازید و...ادامه...
@Ghijaan15 February 2024گرچه بنای تربیت اسلامی، تخاطب با حداکثر ادب هست، اما این به معنای حرمت داشتن هر عقیده‌ای نیست.فلذا اینکه فرمود لاتسبوا یا اینکه فرمود قولوا للناس حسنا به معنای حرمت داشتنِ یکسانِ هر عقیده و شخصی نیست.جملهٔ مشهورِ «هر عقیده‌ای محترم هست.» پرچمِ پلورالیسمه که ذاتاً و عملاً توهین به عقاید و عقل هست.
This post was deleted by the post author.
@Ghijaan16 February 2024Replying to @m_kamelnavaband@Eliyar_0and@Hamsadeالبته اون معنای پلورالیستی فقط مربوط به زمان ما هم نیست...سورهٔ کافرون در پاسخ به همون عقیدهٔ فاسد نازل شد.متأسفانه در فضای روشنفکر نماییِ دورانِ ما نمیشه از چنین موضوعاتی گذر کرد بدون تأکید بر اینکه: «باطل(نه هرچیزیاکسی که به باطل آلوده شده)، به ذاتِ خودش، هیچ حرمت و ارزشی نداره.»
This post was deleted by the post author.
@Ghijaan16 February 2024Replying to @m_kamelnavaband@Eliyar_0and@Hamsadeبله کاملا موافقمفقط چون شاید در زمانهٔ ما اون جملهٔ مشهورِ مذکور مورد سوء استفادهٔ زیادی قرار میگیره و منظورِ عمده ازش، حرمت داشتن تام هر عقیده‌ای و حقوق یکسان برا عقاید مختلف هست، باید بر آفت‌هاش تاکید کرد و مراقب بود.حق، تنها چیزی هست که ارزش و حرمت داره و ارزش و حرمت رو تعیین میکنه...
@Ghijaan11 February 2024Replying to @m_kamelnavaband@Eliyar_0and@Hamsadeفحش ندادن، لزوما احترام گذاشتن نیستا!
This post was deleted by the post author.
@Ghijaan15 February 2024Replying to @m_kamelnavaband@Eliyar_0and@Hamsadeاحترام از مادهٔ حرمت است و لزوم احترام به همهٔ عقاید، یعنی قائل بودن به حرمت داشتن همهٔ عقاید، خود عقیدهٔ باطلی هست.بله، شخصی که عقیدهٔ باطل دارد به این دلیل که مخلوق خداست و انسان هست حرمت دارد.اگر هم حرمت نسبی(فحش ندادن) برای بتها در آیهٔ شریفه ذکر شده، ناظر به حرمت خداست نه حرمت بتها!
@Ghijaan15 February 2024احترام، حرمت و حریم و امثالهم برای عدم تعرض به حدود و ثغور وجودیِ یک چیز اطلاق میشه. همون پیامبری که این پیامِ عدمِ فحش دادن به بتها رو ابلاغ کرد، با شکستنشون و بیرون انداختنشون از کعبه، بهشون توهین کرد و احترامشون رو به شدت نقض کرد.فلذا حرمتِ باطل هم وابسته به حرمت حق هست و ذاتی نیست.
This post was deleted by the post author.
@Ghijaan15 February 2024Replying to @m_kamelnavaband@Eliyar_0and@Hamsadeمشخص کنندهٔ محدودهٔ حرمت، خداست. چنان که در تفسیر منقول هم ذکر کردید.فلذا جملهٔ «مطلق»ِ ، «هر عقیده‌ای(یا عقیدهٔ هر کسی) محترم است.» باطل است.جملهٔ صحیح این هست: «هرچیزی؛ اعم از عقیده و انسان و شیء و...، تا جایی که خداوند معین کند حرمت دارد و محترم است.»ادامه...
غیژان Replied
@YaAghilah_6917 July 2023طبیب نبض مرا تا گرفت عاشق شدز بس که نام تورا تند تند میگفتم...صلّی الله علیک یا أباعبدالله
@Ghijaan11 August 2023Replying to @YaAghilah_69لطفاً کینهٔ مبارک حضرت رو تصحیح بفرمایید.صلّی الله علیک یا أباعبدالله
غیژان Replied
@Ghijaan8 August 2023
