خیلی عالی بود...اینکه علمیترین مباحث رو روون و همه فهم بیان میکنید خیلی خوبه...
تا الان خیلی درمورد توکل صحبت کردیماز تعریفش گرفته تا علامتهای یک انسان مومن متوکل !حالا وقتش رسیده راهشو یاد بگیریم تا به ما هم بگن انسان مومن متوکل 🙂↕️✨چندتا مرحله رو باید طی کنیم.فقط باید حواست باشه!هر مرحله رو کامل پیش نریم مرحله بعد هم دچار مشکل میشیم 🤧بیا پایین ببینیم چخبره 🫴🏻
1⃣ مرحله اول: حل علمی بحث توکلیعنی اولا باید یقین بکنیم که در همهی امورمون نیازمند و محتاجیم!اون اسب خیالی که تو قسمت دوم بودو یادتونه؟ما هم مثل همون اسب آن به آن و لحظه به لحظه محتاجِ خداییم 💕ثانیا فقط و فقط خداعه که توانایی برطرف کردن نیازهامونو داره!که مفصلا تو قسمت سوم توضیح دادیم 🤌🏻
حواساتونو جمع کنین که اینجای بحثمون یکم تخصصی میشه 🥸همهمون مدعی هستیم که خالق همهچیز خداست.متکلمین بهش میگن «توحید در خالقیت»؛یعنی اینکه در جهان هستى، بیش از یک خالق اصیل و مستقل نداریم و خالقیت علل دیگر در طول خالقیت اوست و به اذن و فرمان او صورت مىگیرد!
اما خیلی وقتا تصور میکنیم که نسبت خالق به مخلوق مثل نسبت بَنّا به بَناستیعنی ما فقط در مرحله اول که خدا خلقمون میکنه نیازمند خداییم ://درصورتی که این تصور اشتباه محضه 🤦🏻♀نسبت خالق به مخلوق مثل نسبت سخنگو به سخنه؛ یعنی آن به آن و لحظه به لحظه خدا در حال خلق کردنه :)
به تعبیر ادبیات قرآنی، خدا «متلکم» و عالم «کلمات اللّه» است 🤍.اگر از همون اول توحید در خالقیت رو درست فهم کنیم و بپذیریم یعنی معتقدیم خداوندا آن به آن در حال خلق کردن عالم است 🪐✨
خدا از این حالت به «امداد» تعبیر میکند.امداد یعنی کشیدن و کِش دادنگاهی به معنای کمک رسانی هم بکار میره اما اصلش «امتداد» و «رشد» دادنه..
یکم بیشتر تو این بحث فکر کنین از «توحید در خالقیت» به «توحید در ربوبیت» میرسین؛چون «رب» به معنای تدبیر کردن و چرخاندن اموره.وقتی میگیم خدا آن به آن در حال خلق کردن است، در واقع خدا با این خلق کردن درحال تدبیر در امور مخلوقین است.
[توحید در ربوبیت چیزی غیر از معنای دقیق توحید در خالقیت نیست؛«اللّه خالق کل شيء» در واقع «اللّه ربّ کل شيء» است]پ.ن: یادمه وقتی تدبر در قرآن داشتیم، رب رو به مربی و پرورش دهنده هم معنا میکردیم.روش یکم فکر کنین ✨#توکل⁶
17:05 - 23 July 2026