#قیاس-"محمدبنحكيم گويد: به🌹امام کاظمﷺ گفتم: فدایتان شوم، ما در دین دانا شدیم و به لطف شما از سایر مردم بی نیاز گشتیم تا آنجا كه اگر جمعى از ما در مجلسى باشيم: كسى از رفيقش چيزى نپرسد چون آن مساله و جوابش را در خاطر دارد بواسطه منتى كه خدا از لطف شما بر ما نهاده ، اما گاهى مطلبى براى ما پيش
مى آید كه از شما و پدرانت در باره آن سخنى بما نرسيده است پس ما به بهترين وجهى كه در نظر داريم توجه ميكنيم و راهى را كه با اخبار از شما رسيده موافقتر است انتخاب ميكنيم!.(قیاس)🌹حضرت فرمودند: چه دور است!،چه دور است اين راه از حقيقت!، بخدا هر كه هلاک شد از همين راه [قیاس] هلاک شد اى پسر حكيم!
🌹سپس فرمود: خدا لعنت كند #ابوحنيفه را که ميگفت: علىﷺ چنان گفت و من چنين گويم .ابن حكيم به هشام گفت بخدا من از اين سخن مقصودى نداشتم جز اينكه مرا به قياس اجازه دهد.📚الكافی،ج1ص56 📚مراة العقول،ج1ص193
❌#ابوحنیفه روزی به مريدانش گفت: من میخواهم بدانم که جعفر بن محمد(عليهما السلام) در سجده چشمها را میبندد یا باز میگذارد! گفتند چرا؟ گفت: میخواهم ببینم اگر جعفر بن محمد(علیهما السلام) چشمها را در سجده میبندد، من باز بگذارم، و اگر او چشمها را در سجده باز میگذارد، من ببندم. پس حال که نمیدانم،
وقتی به سجده میروید، يک چشم خود را ببندید و چشم دیگر را باز بگذارید، تا در هر صورت، بر خلاف جعفر بن محمد (عليهما السلام) عمل کرده باشید!📚 زهر الربیع، ص۴۸۳.📔فرائد الأصول، ج1، ص615 .ج4، ص125.
#ابنحبان و #ابنعبدالبر از علمای بزرگ مخالفین مینویسند:🔹جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنَّا وَرِثْنَا هَذِهِ النُّبُوَّةَ عَنْ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ ، وَوَرِثْنَا هَذَا الْبَيْتَ عَنْ أَبِينَا إِسْمَاعِيلَ ابْنِ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ ، وَوَرِثْنَا هَذَا
الْعِلْمَ عَنْ جَدِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاجْعَلْ لَعْنَتِي وَلَعْنَةَ آبَائِي وَأَجْدَادِي عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ.📕 الانتقاء فی فضائل الائمة الثلاثة الفقهاء، صفحه ۲۳۵، چاپ مکتب المطبوعات الاسلامیة.
🔸امام صادقﷺ میفرمود: «خداوندا، ما این نبوت را از پدرمان ابراهیمﷺ و این خانه را از پدرمان اسماعیلﷺ و این علم را از جدمان محمد صلیاللهعلیهوآله به ارث بردهایم. پس لعنت من و پدرانم و اجدادم را بر #ابوحنیفه قرار ده.»📕المجروحین من المحدثین، جلد ۲، صفحه ۴۰۷، چاپ دار الصمیعی.
✍️عبداللّه بن #أحمدبنحنبل در کتاب السنة از قول #مالکبنانس چنین نقل کرده است :🔹حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، ذَكَرَ أَبَا حَنِيفَةَ فَذَكَرَهُ بِكَلَامِ سُوءٍ وَ قَالَ: " كَادَ الدِّينَ، وَ قَالَ: مَنْ كَادَ الدِّينَ فَلَيْسَ مِنَ الدِّينِ "
🔸منصور بن ابی مزاحم میگوید : مالک بن انس (رهبر فرقۀ مالکی و یکی از امامان چهارگانۀ مخالفین)، از ابوحنیفه یاد کرد و گفت : ابوحنیفه با دین مبارزه کرد و هرکس با دین مبارزه کند دین ندارد.📕السنة، جلد ١، صفحه ١٩٩، ط دار ابن القیم.
#بخاری در کتاب تحفه الاقویا در مورد ابوحنیفه از #سفیانثوری چنین نقل کرده:🔸«ابوحنیفه دوبار از کفر توبه داده شد ... ابوحنیفه اسلام را ذره ذره نابود میکرد ... در اسلام مولودی نحس تر و شوم تر از ابوحنیفه به دنیا نیامده.»🔹«استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين ... كان أبو حنيفة ينقض الإسلام عروة عروة
ما ولد في الإسلام مولود أشأم من أبو حنيفة»📕تحفة الأقوياء، البخاري ص ۱۱۳.#ذهبی در مورد جایگاه سفیان ثوری گفته:«هو شيخ الإسلام ، إمام الحفاظ ، سيد العلماء العاملين في زمانه»📕سير أعلام النبلاء ج ۷ ص ۲۳۰.
#غزالی عالم برجسته مخالفین میگوید :🔸«ابوحنیفه، شریعت را زیر و رو و وارونه کرد و آیین آنرا مشوش ساخت و نظام دین را تغییر داد.»🔹«وأما ابو حنيفة فقد قلب الشريعة ظهرا لبطن وشوش مسلكها وغير نظامها»📕المنخول من تعليقات الأصول،كتاب الفتوى،الفصل الثامن، ص۶۱۳.
🔸«اما ابو حنیفه، او مجتهد نبود چون زبان عربی را بلد نبود و قول او که گفته «ولو رماه بابو قبیس» بر این دلالت میکند و احادیث را نمیشناخت و برای همین احادیث ضعیف را قبول میکرد و احادیث صحیح را رد میکرد و شخص فقیهی هم نبود بلکه کاری میکرد که اصول در تناقض با یکدیگر قرار میگرفتند»
🔹«وأما أبو حنيفة فلم يكن مجتهدا لأنه كان لا يعرف اللغة وعليه يدل قوله ولو رماه بأبو قبيس وكان لا يعرف الأحاديث ولهذا ضري بقبول الأحاديث الضعيفة ورد الصحيح منها ولم يكن فقيه النفس بل كان يتكايس لا في محله على مناقضة مآخذ الأصول.»📕المنخول من تعلیقات الاصول، جلد ۱، صفحه ۵۸۱، چاپ دار الفکر.
#خطیببغدادی از علمای بزرگ مخالفین نقل کرده است: که #احمدبنحنبل میگفت:🔸«کلام ابو حنیفه و پشکل نزد من یکسان است!»🔹« يقول: ما قول أبي حنيفة والبعر عندي إلا سواء.»📕 تاریخ مدینة السلام، جلد ۱۵، صفحه ۵۶۹، چاپ دار الغرب الاسلامی
#ابینعیماصفهانی عالم بزرگ مخالفین مینویسد:#شافعی میگفت: 🔸«کتاب ابو حنیفه را نگاه کردم و ۱۲۰ یا ۱۳۰ ورق داشت. ۸۰ ورق آن درباره وضو و نماز بود و اینها، یا مخالف کتاب خدا بود یا مخالف سنت رسول اکرم (صلیاللهعلیهوآله) یا اختلاف اقوال یا تناقض یا خلاف قیاس.»
🔹«الشافعي ، يقول : نظرت في كتاب لأبي حنيفة فيه عشرون ومائة ، أو ثلاثون ومائة ورقة ، فوجدت فيه ثمانين ورقة في الوضوء والصلاة ، ووجدت فيه إما خلافا لكتاب أو لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو اختلاف قول أو تناقضا ، أو خلاف قياس.»📕 حلیة الاولیاء و طبقات الاصفیاء، جلد ۹، صفحه ۱۰۳.
🔰«وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ»[قصص–41]#ابوحنیفه#قیاس
3 MB
12:42 - 30 January 2025
1 Reply