من دقیقا لذت میبرم از فرهنگ شما که بدون بلاک و فحش و دعوا بحث میکنید معلومه از خانواده ی بسیار با فرهنگی هستید نه مثل یک کسانی که فحش میدن و بلاک میکنند.و اما پوشش در ایران باستان و در فرهنگ اسلامی وجود داشته، اما هیچ سندی نشان نمی‌ده پیامبران کسی را به خاطر بیحجابی حد زدند یا زندانی کردند
@Eli602dReplying to @Malinasabاگر قراره گفتگو باشه چرا ناسزا؟🙏درمورد حجاب درزمان پیامبر اسلام یا حضرت علی به عنوان حاکم، ظاهرا مساله بیحجابی خیلی مطرح نبوده وگناه دیگر مثل شرابخواری،زنا و.غیره وجود داشته که اتفاقا حد هم جاری شده حتی حکم سنگسار، و چون اساسا پوشش وجود داشته،پس قیاس درستی نیست که امروز را با آن دوران مقایسه کنیم2 MB
Replying to @Eli60حق با شماست🌷؛نکته‌تان درست است: در صدر اسلام، پوشش رایج بود و بیحجابی مسئله اجتماعی حادی نبود. به همین دلیل هم برای ترک حجاب حد و مجازات دنیوی تعیین نشد. در قرآن برای شرب خمر، زنا و... حد مشخص آمده، اما برای حجاب هیچ حدی نیامده. پس قیاس امروز با آن دوران دقیقاً از همین جهت نادرست است.
آنجا چون پوشش عرف بود، نیازی به اجبار نبود. امروز اگر جامعه تغییر کرده، راهش بازگرداندن عرف با فرهنگ و اقناع است، نه با گشت و بازداشت، حجاب را از یک انتخاب دینی به یک ترس اجتماعی تبدیل کردناگر هدف جامعه دینی است، باید با آموزش و اختیار پیش رفت، نه با پلیس. وگرنه نتیجه‌اش می‌شود همان چیزی که شده
@Eli601dReplying to @Malinasabلطفا پاسخ بدیدآیا شما اساسا به حجاب اعتقاد دارید؟وفلسفه حجاب چیست؟اگرکشف حجاب به عنوان یک روش برای مبارزه ومقابله بانظام اسلامی تبدیل بشه کارفرهنگی جوابگو هست؟اگرتهاجم فرهنگی ودرادامه کشف حجاب به استراتژی براندازی تبدیل بشودچطور؟اگر فرددر مقابل هرقانونی مقاومت کند آیا کار فرهنگی کارآمدست؟
Replying to @Eli60با کمال میل سرکار خانم,❌اساسا به به حجاب اعتقاد دارم یا نه؟ببینید، من به حجاب به عنوان یک حکم دینی اعتقاد دارم. اما نه در این حد شدید که برخی ها دارند .حجاب برای من یک ارزش ایمانی و انتخاب شخصی است، نه یک ابزار قدرت.👇👇👇👇
❌فلسفه حجاب چیه؟بله،حجاب در قرآن آمده و فلسفه‌اش حفظ کرامت و عفت است.اما قرآن هم صریح گفته «لا اکراه فی الدین». یعنی همین قرآنی که حجاب را گفته، اجبار در دین را هم رد کرده.پس نمی‌شود نصف آیه را گرفت و نصف دیگر را دور انداخت.میدونم الان جواب میدید بین این دو قانون تنافی و تعارضی نیست
@Eli601dReplying to @Malinasabقبلا گفتم در پذیرش اصل دین اجبار نیست اما اگر ایمان آوردید ایه داریم که یومن ببعض و یکفر ببعض را مذمت کردهو میشه شخصی سازی دین 🤔اینجوری اساسا مجازات الهی هم زیر سوال میرهیعنی یک نفر به دین اسلام ایمان اورده اما به قسمت خمس یا حجاب ایمان ندارد!و به خودش ربط دارهایا اونباید جوابگوی اعمالش باشه؟
Replying to @Eli60بله، کسی که اسلام را قبول کرده اما خمس یا حجاب را رد می‌کند، در پیشگاه خدا گناهکار است و باید جواب بدهد. اما «جواب دادن» کجاست؟ پیش خداوند بزرگ مرتبه. نه پیش زنان چادری در خیابان، نه پیش گشت ارشاد، نه امام جماعت مسجد فقط خداوند نه کسانی که خود به نوعی سرشار از منکر هستند.👇👇
«لا اکراه فی الدین» یعنی اینکه دین را نمی‌شود به زور به کسی تحمیل کرد. پس اگر کسی مسلمان شد، ولی بعد به یک حکم شرعی عمل نکرد، حسابش با خداست.
قرآن می‌گوید: «فَذَکِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَکِّرٌ لَسْتَ عَلَیْهِمْ بِمُصَیْطِرٍ» (غاشیه ۲۱-۲۲). ببین معنیش قشنگه یعنی: تذکر بده، تو فقط تذکر دهنده‌ای، نه مسلط بر آن‌ها. این آیه خطاب به پیامبر است! پیامبر حق نداشت مردم را به زور به نماز وادار کند، چه برسد به گشت ارشاد.
حالا شما می‌گویی «شخصی‌سازی دین» بده. خب، بله بده. اما مگر پیامبر برای نماز نخواندن کسی را زندانی کرد؟ما سرباز داریم الان توی سپاه خدمت میکنه باید نماز بخونه نخونه نمیزارن بره خونه باید پاس بده اون شب .برای روزه نگرفتن شلاق زد؟ برای خمس ندادن بازداشت کرد؟ نه. چون اینها گناه فردی هستند.
07:20 - 13 October 2026
42 Views
2 Replies
حد و تعزیر برای جرایم اجتماعی است مثل دزدی، قتل، تجاوز. حجاب گناه فردی است. ج.ا داره از یک گناه فردی یک جرم اجتماعی می‌سازی تا حکومت را با زور نگه داره.
@Eli6023hReplying to @Malinasabببینید یک تصویر رحمانی از دین خطرناک است مثل تصویری که داعش از دین ساخت براساس مطالعات خودم جواب میدم والبته علما دین بهتر میتوانند بگویند که تا چه مقدار و درچه شرایطی حکم مجازات بر هر ترک واجب وجود دارد اما چند تا نمونه میذارم وچون تعزیر هست حالا حاکم چه مقدار برخورد کند تشخیص مصلحت هست مثل سپاه
