شگفتى هاى تن آدمى (علمى، فيزيولوژى انسانى):و درود خدا بر او، فرمود: از ويژگى هاى انسان در شگفتى مانيد، كه: با پاره اى «پى» مى نگرد، و با «گوشت» سخن مى گويد، و با «استخوان» مى شنود، و از «شكافى» نفس مى كشد.
@Armank31314 January 2025Replying to @Mosalmantvشگفتى هاى تن آدمى (علمى، فيزيولوژى انسانى):و درود خدا بر او، فرمود: از ويژگى هاى انسان در شگفتى مانيد، كه: با پاره اى «پى» مى نگرد، و با «گوشت» سخن مى گويد، و با «استخوان» مى شنود، و از «شكافى» نفس مى كشد.
@Mohsen65062914 January 2025Replying to @Mosalmantvبا سلام واحترامحکمت ۲۸۰کسی که به یاد سفر اخرت باشد،خود را اماده میسازد.
@dayireza14 January 2025Replying to @Mosalmantvسلام حاجی جان تازه واردان هم میتوانند شرکت کنند (منظورم مسابقه یا دریافت جایزه) من الآن در ایتا دیدم که ،،،،، هست امیدوارم که من را هم شرکت بدین و جایزه هم برنده بشم،،، یا امیرالمومنین روحی فداک 🕋👋🌼👆
@user17368661547214 January 2025Replying to @Mosalmantv💠چه بسيارند كسانى كه بهوسيله نعمت به آنها غافلگير مىشوند و به سبب پردهپوشى خدا بر آنها مغرور مىگردند و براثر تعريف وتمجيد از آنان فريب مىخورند و خداوند هيچكس را به چيزى مانند مهلت دادن (و ادامه نعمتها و ترك عقوبت) آزمايش نكرده است.📘#حکمت_260
@AliZolfagar14 January 2025Replying to @Mosalmantvحکمت 429:✨ وَ أَفْضَلُ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً أَوْسَعُهُمْ صَدْراً فِی الْحَقِّ. ✨برترین مردم نزد خداوند کسی است که در پذیرش حق، سینهای گشادهتر داشته باشد.
@user16891892406814 January 2025Replying to @Mosalmantvسلام وَ قَالَ (علیه السلام): يَا ابْنَ آدَمَ، إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ، فَاحْذَرْهُ.و فرمود (ع): اى پسر آدم، اگر ديدى كه خداى سبحان، نعمتش را پى درپى به تو ارزانى مى دارد و تو نافرمانيش مى كنى، از كيفر او بترس.
@Omidlht14 January 2025Replying to @Mosalmantvوَ قَالَ (علیه السلام): الْحَذَرَ الْحَذَرَ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ، حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ.و فرمود (ع): بترسيد، بترسيد، به خدا سوگند، كه گاه چنان گناه را مى پوشاند كه پندارى آن را بخشيده است.
@user17368580292614 January 2025Replying to @Mosalmantvامام علی(علیه السلام)فرمود : عاجزترین مردم کسی است که از به دست آوردن دوستان عاجزباشد وازاوعاجزترکسی است که دوستانی راکه به دست آورده ازدست بدهد(حکمت دوازدهم)
@user17368661496614 January 2025Replying to @Mosalmantvدرود خدا بر او، فرمود: از كفّاره گناهان بزرگ، به فرياد مردم رسيدن، و آرام كردن مصيبت ديدگان است.
@user17368663596614 January 2025Replying to @Mosalmantvودرود خدا برامیرالمومنین علیه السلام که فرمودند:کسی را که چهار چیز دادند، از چهار چیز محروم نباشد، با دعا از اجابت کردن،باتوبه از پذیرفته شدن، با استغفار از آمرزش گناه، با شکر گزاری ازفزونی نعمت ها. حکمت ۱۳۵نهج البلاغه
@amir_beig14 January 2025Replying to @Mosalmantvحکمت ۲۴:وَ قَالَ (علیه السلام): مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ، إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ.و فرمود (ع): از كفاره هاى گناهان بزرگ، به فرياد رسيدن ستمديدگان است و شاد كردن غمگينان
@Sarbazejangenarm14 January 2025Replying to @Mosalmantvکسیکه درخت شخصیت او نرم و بی عیب باشد شاخ و برگش فراوان است. حکمت۲۱۴
@Sinaaaaa14 January 2025Replying to @Mosalmantvحکمت 41 نهج البلاغه ( رابطه عقل و گفتار )قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ، وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ.دل احمق در دهان اوست و زبان عاقل در دلش، و هر دو يك معنى است.
@Hadiza7514 January 2025Replying to @Mosalmantvمعیار ایمان:فرمود علی(ع): اگر به اين شمشيرم بر بينى مؤمن زنم كه با من دشمن شود، دشمن نشود و اگر همه جهان را به كام منافق ريزم كه با من دوست گردد، دوست نگردد. و اين، از آن روست، كه حكم خداى بر زبان پيامبر امّى (ص) گذشت كه فرمود: يا على، مؤمن تو را دشمن نشود و منافق دوست نگردد.حکمت۴۵
@user17284063058614 January 2025Replying to @Mosalmantvنشانه ایمان آن است که:راست بگویی،آنگاه که تو را زیان رساند و دروغ نگویی هنگامی که تو را سود رساند و آنکه بیش از مقدار عمل سخن نگویی و چون از دیگران سخن گویی از خدا بترسیحکمت ۴۵۸نهج البلاغه
@Aamir14 January 2025Replying to @Mosalmantvحکمت 133مولا امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود : دنيا سرايى است گذرگاه، نه سرايى كه در آن قرار توان يافت. مردم در دنيا دو گروهند. آنكه، خود را فروخت و به تباهى افكند و آنكه، خود را خريد و آزاد كرد.
@kiu25514 January 2025Replying to @Mosalmantvحضرت امیر علیه السلام مى فرمايد:زبان، درنده اى است که اگر رهايش کنى به تو آسيب مى رساند و مى دَرَد.
@User_11031314 January 2025Replying to @Mosalmantvحضرت علی علیه السلام در حکمت ۱۱ نهج البلاغه می فرمایند:وقتی بر دشمن غلبه کردی،گذشت را شکرانه پیروزی بر وی قرار ده