شادی ربیع الاول یا عزای محسنیه؟چندسالی است بعدازدوماه عزاداری محرم وصفر با شروع ماه ربیع الاول بین عده ای از مومنین این بحث مطرح است برای حلول ماه #ربیع_الاول و ولادت پیامبراعظم صل الله علیه وآله وسلم و رئیس مذهب شیعه امام صادق علیه السلام شادی کنیم یا عزای #محسنیه برپا کنیم؟نکاتی عرض
می کنم ان شاءالله مفید واقع شود.اصل حرق دار و هجوم به خانه آل الله و هتک حرمت وشهادت حضرت زهرا سلام الله علیها وحضرت محسن بن علی علیهما السلام هیچ شیعه ای شک ندارد منتهی در مورد زمان هجوم وشهادت حضرت محسن علیه السلاماطلاعات واخبار یقینی وجودندارد.بعضی چندروز پس از شهادت پیامبراسلام
را تاریخ اولین هجوم می دانند بعضی پنجاه یا هفتادو پنج روز بعد از شهادت پیامبرصل الله وعلیه وآله وسلم را زمان شهادت حضرت محسن علیه السلام می دانند.تحقیقی که حقیر انجام دادم بنظر بعید می رسد این روزهای اول ربیع زمان جسارت و آتش زدن بیت امیرالمومنین علیه السلام باشد.بعضی دلایل همه فهم را خدمتتان عرض
می کنم.۱_در تاریخ ثبت شده که خواصی مثل جناب سلمان،ابوذر،مقداد و زیبر بعداز جریان سقیفه برای اظهار عدم بیعت درخانه حضرت علی علیه السلام تحصن کردند.که جریان شمشیرکشیدن زبیر در آن زمان اتفاق افتاده است.و بعید به نظر می رسدباوجود متحصنین حضرت زهرا سلام الله علیها برای درب باز کردن پشت درب آمده باشند.
۲_بعداز متفرق شدن متحصنین و بیعت اجباری گرفتن از بعضی از آنها برای بار دوم هجوم می آورند که شرایط و جو مدینه مانع عملی شدن خواسته اهل سقیفه می شود نقل شده که مردم در جواب تهدیدخلیفه دوم برای آتش کشیدن خانه حضرت زهرا سلام الله علیها گفتند:
«إِنَّ فِیهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اَللَّهِ(صل الله وعلیه وآله وسلم) وَ وُلْدَ رَسُولِ اَللَّه وَ آثَارَ رَسُولِ اَللَّه !» تو قصد آتش زدن خانه فاطمه(سلام الله علیها) را داری در حالی که در این خانه دختر و فرزندان و آثار و یادگاران حضرت رسول اعظم هستند؟ ۳_نقل شده هنگامی که حضرت زهرا
سلام علیها برای خواندن خطبه فدکیه به مسجدتشریف بردند مانندرسول الله راه می رفتند.از طرفی لسیم بن قیس ازجناب سلمان نقل کرده حضرت زهرا سلام الله علیها بعداز هتک حرمت وشهادت حضرت محسن علیه السلام تا لحظه شهادت خانه نشین شدند.پس رفتن به مسجدقبل از غصب فدک و مسجدرفتن حضرت زهرا سلام الله علیها بوده است.
۴_نقل شده حضرت علی علیه السلام حضرت زهرا سلام الله علیها را سوار استری می کردند و به همراه حسنین علیهماالسلام برای احقاق حق خود شبها درب خانه مهاجرین وانصار می رفتند که حتما قبل از ایام شهادت حضرت محسن بوده است.
۵_بنا بر روایت هشام بن سالم از امام صادق علیه السلام ، پس از رحلت رسول خداصل الله وعلیه وآله، حضرت فاطمه سلام الله علیها هر هفته، روزهای دوشنبه و پنج شنبه به زیارت قبور شهدا [در احد] می رفتند.روشن است که با توجه به فاصله منطقه احد تا مدینه،درصورت مصدومیت ایشان درهمان روزهای نخست
طی این فاصله آن هم به طور مکرر،امکان پذیر نخواهد بود.بعداز این ذکردلایل عرض می کنم حالا اگر عده ای از روی اجتهاد تا تقلید نظردیگری داشتند واین ایام رخت سیاه برتن داشتند وعزاداری کردند ما نباید با آنها درگیرشویم و جروبحث غیرضروری داشته باشیم وازمسائل اصلی کشور وجهان اسلام غفلت کنیم.
آنها هم مجوز شرعی برای توبیخ وجسارت به کسانی که ایام ربیع را جشن می گیرند ندارند.ظرفیت مردم عادی را هم بعداز دوماه عزاداری درنظربگیرم وبدانیم محرم عزاداری عمومی وفراگیربوده ولی فاطمیه و دیگرایام شهادت ائمه علیهم السلام مخصوص خواص بوده است.البته این روزها ایام غصب ولایت امیرالمومنین علیه السلام است
که ریشه شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و کربلا وشهادت سایرائمه علیهم السلام است.
14:40 - 5 September 2024
1 Reply