قد کثرت علی الکذابه (۲/۱)نسبت کلام یا رفتار کذب انسانها به همدیگر تا وقتی که انسانها روی زمین زندگی میکند واین سه عامل (شیطان،هوای نفسانی ومنافع دنیوی) وجود دارند خواهد بود.انگیزه کذب بر آدمهای بزرگ مثل رهبران امت به علت این سه عامل قویتره منتها در این حالت فرصت کذب معمولا محصور به خواص است.
🔺️توجه..👇🔹 اگر به نقلقولها اعتبار ببخشیمدر گذر زماندیگر نمیتوان جلوی این مسیرِ خطرناک و شبههساز را گرفتو هر روز یک حرفی را به رهبر انقلاب نسبت خواهند داد! 🔹رهبر انقلاب سخنگو ندارند🔹رهبر انقلاب دچار متناقضگویی نیستند🔹ولیفقیه در جمعها و مراودات غیرعمومی، مواضع رسمی خود را
Show this thread
چراکه معمولا عموم مردم ارتباط مستقیم با رهبرانشان مطلقا یا دایما ندارند وبه علت ارتباط بیشتر خواص اخباری ونقلهای از گفتار یا رفتار رهبران از طریقشان به عموم میرسد.اینجا خواص بیشتر در معرض فتنه این سه عامل که باعث کذب میشوند. و همچنین عموم مردم بیشتر در معرض #فتنه_خواص کذابین میشوند. بنابراین یکی از مهمترین وظایف رهبران امت که با هر طریق ممکن، بدون واسطه خواص، خودشان به عموم مردم قواعد واصولی یاد بدهند که از طریق آنان آحاد مردم میتوانند کذب یا صدق اخباری که از طریق خواص نقل میشود وبه رهبران نسبت میشوند تشخیص کنند. وظیفه مردم تطبیق این قواعد واصول تا از فتنه خواص در امان باشند.
این کاری که پیامبر اسلام ص کردند ودر خطبه حجة وداع جلوی عموم مسلمان این ابلاغیه مهم رساندند: (قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ اَلْكَذَّابَةُ وَ سَتَكْثُرُ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ اَلنَّارِ فَإِذَا أَتَاكُمُ اَلْحَدِيثُ فَاعْرِضُوهُ عَلَى كِتَابِ اَللَّهِ وَ سُنَّتِي،
فَمَا وَافَقَ كِتَابَ اَللَّهِ وَ سُنَّتِي فَخُذُوا بِهِ وَ مَا خَالَفَ كِتَابَ اَللَّهِ وَ سُنَّتِي فَلاَ تَأْخُذُوا بِهِ اَلْخَبَرَ )ترجمه:«دروغگویان زیادی به من دروغ میگویند و تعدادشان هم بیشتر خواهد شد.هر کس عمداً درباره من دروغ بگوید، جایگاهش در آتش جهنم خواهد بود.
پس هرگاه حدیثی برای شما آمد، آن را با کتاب خدا و سنت من مقایسه کنید. هر چه با کتاب خدا و سنت من موافق بود، آن را بپذیرید و هر چه با کتاب خدا و سنت من مخالف بود، آن را نپذیرید.» خلاصه اين حديث در جند نكته:١-خبر وقوع كذب در زندگی پیامبر ص که بعد به علت غیابشان افزون خواهد شد۲-عاقبت کذب بر پیامبر ص
۳-راه تشخیص کذب یا صدق حدیث رجوع به #علی_الاصول: قرآن و سنت قطعی ومعروف پیامبر ص البته طبق شرع اسلام احکامی که در قرآن و احادیث اهل عصمت ع مختص به زمان ومکان وشخص نیست. ائمه معصومین ع حکمشان حکم پیامبر ص است همین حکم به شیعه بیان کردند.امام امت، ولی فقیه جامع الشرایط هم همین حکم دارند. وطبق وظیفه شان باید راه تشخیص کذب وصدق نقل های که ممکنه بعضی خواص به ایشان نسبت کنند به عموم مردم بیان کنند تا از #فتنه_خواص در امان باشند. وقتی#امام_شهید در سخنرانی عمومی تاکید میکردند کلامی وموضعی در خصوص خلاف اظهاراتی که در عموم میکنند، این همان "سنتی" که دومین مشخصه در حدیث پیامبر ص وارد شده. 02:24 - 27 مهر 1405