ماجرای یهودِ مدینه که سالها در انتظار حقیقت (پیامبر خاتم)، سختی کشیدند،نشان میدهد که «شناختِ نظریِ حق» برای نجات کافی نیست، بلکه «تسلیمِ عملی در برابر حق»، هرچند حق با قوم و نژادِ ما نباشد، شرطِ رستگاری است.
«تعصبِ قومی یا غرورِ جناحی، حب وبغض حزبی...گاهی شناختهترینِ حقایق را از چشم انسان میرباید.»این همان نکتهای است که حضرت علی (ع) در نهجالبلاغه به آن اشاره میفرماید: «حق را با اشخاص نشناسید، حق را بشناسید تا اهلِ حق را بشناسید».#به_خودم 15:07 - 8 شهریور 1405