19 March 2024لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌﭼﺮﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺁﻥ [ ﺗﻬﻤﺖ ﺑﺰﺭﮒ ]ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪﻳﺪ ، ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻴﻚ ﻧﺒﺮﺩﻧﺪ [ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻬﻤﺖ ﻛﺎﺭ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ] ﻭ ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﺗﻬﻤﺘﻲ ﺁﺷﻜﺎﺭ [ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ] ﺍﺳﺖ؟!نور-۱۲
@user16914724758722 March 2024Replying to @ruhollahiamرهبر و نظام و انقلاب رو خرج کردید ، اسلام و قران رو هم خرج میکنید؟؟یه شبهه بین مردم افتاده از مذهبی و غیر مذهبی از دلبسته های نظام تا پشه های دنبال زخم!بجای خرج کردن اسلام وانقلاب برای افراد مردم رو روشن کنید آصدیقی،صدیق اکبرنظامولی حداقل هزینه ی غفلت از دوربریهاش رو نندازید رو دوش اسلام
@ruhollahiam22 March 2024Replying to @user169147247587اسم عمل کردن به آیات قرآن خرج کردن قرآن نیست.به قرآن باید عمل کرد.
@user16914724758722 March 2024Replying to @ruhollahiamالان آیه ی اِفک رو آوردی برا آ صدیقی؟ مگه کسی تهمت زنا زده ؟ملت شبهه دارن شبهه باید برطرف بشه تهمت کسی نزده. اینکه آیه اوردی تهمت آشکار منافقان!شان نزول آیات رو برا صدیقی عوض نکن این اسمش خرج کردن اسلام برای افراده برادر.دفاع بد امت حزب الله از حمله ی خوب …Show more
@ruhollahiam23 March 2024Replying to @user169147247587برای برداشت صحیح از قرآن تاملی بیش از آنچه مبذول داشته‌اید لازم است.معنای آیه دستورالعمل واجب الاطاعه ای دارد که در همه‌ی مصادیقش تا ابد لازم الاجراست.شان نزول هم مخصص آیه نیست.لذا تطبیق آن بر مورد آقای صدیقی واضح است حتی اگر بدلایلی دوست نداشته باشید.
@ruhollahiam23 March 2024Replying to @user169147247587احسنتم موضوع دقیقا همین است.قرآن کریم که کتاب هدایت است برای همین موقعیت، دستورالعملی دارد.میفرماید چرا وقتی یک شبهه در مورد یکی از مومنین پدید آمد، اولین مواجهه‌تان این نبود که ظن خیر ببرید و بگویید افک مبین است؟نمیگوید وقتی مشخص شد افک مبین است چرا نگفتید افک مبین است؟
@ruhollahiam23 March 2024Replying to @user169147247587ضمنا آنچه در آیه و در استناد به آیه مورد انکار قرار گرفته رفتار عموم مومنین است در قبال مومنی که در موردش "شبهه" ایجاد شده.خود شبهه و بررسی اش توسط مرجع ذی صلاح، انکار نشده.
