@Gilan31dچرا پیازها را نمیخورد؟!»این حکایت درباره فرقه بهائیته که القاب خودشان رو بر اساس اسامی مقدس انتخاب کردند و همیشه بواسطه توجیه بیعقلی یا جنون، گناهشان نادیده گرفته شده. به راستی اگر آنها دیوانه هستند چرا نامهای دیگری مثل اسامی انواع میمونها و گوریلها و شامپانزهها را روی خودشان نگذاشتند؟
@Gilan31dگناه بازیچه قرار دادن اسامی مقدس و آیات مقدس بسیار سنگینتر از این حرفهاست.چطور ممکنه عدهای دور هم جمع شوند و خودشان را حروف حی بنامند؟چطور ممکنه گرفتار آفتابزدگی یا مجنون باشند اما روی خودشان فقط القابی همچون قدوس، باب الألباب، اول من آمن، قرة العين، بها ال...، باب و... بگذارند؟چطور ممکنه
@Gilan31dانتقال جنازه علیمحمد شیرازی از چند کشور فقط روی حساب دیوانگی باشد؟چطور ممکنه در همان سال ۱۸۷۶ که لش باب وارد عکا میشه و همزمان یهودیا هم با آن نقل و انتقالات، اصطلاح باب رو از تورات استخراج کنن و نام اولین شهری که غصب میکنند رو پتخ تیکوا (باب امید)بگذارند؟! و چهار سال بعد یک یهودی به اسم اسرائیل
@Gilan31dافراد قانع شدند و دست از محکومیت برداشتن. چرا به قول اون میوه فروش اگه مجنون هستن پیاز نمیخورن؟ما در سکوت یک قرن و نیم، غفلتی بزرگ مرتکب شدیم و در حق خودمان ظلم کردیم چون خدای تعالی الگوهای بزرگی برای تشخیص گمراهی برای ما قرار داده بود.از جمله آنها محمد بن بشير بود که خودش را بعنوان اصحاب
@Gilan31dحضرت موسي بن جعفر (علیه السلام) جا زده و سپس خیلی زود نقاب از چهره بیندازد. ابن بشیر خودش را پيغمبر جدیدی نامید و دست به شعبده بازي زد و با تردستی یک کاردستی شبيه به صورت حضرت موسي بن جعفر (علیه السلام) درست كرده و به اصحاب خود ميگفت كه موسي بن جعفر (علیه السلام) نزد من است، ميخواهيد ببینید؟
@Gilan31dميگفتند: بلي. پس تماشاگران را در اتاقي ديگر ميبرد و ميگفت: خوب تماشا كنيد! آیا در اينجا به غير از من و شما كسي هست يا نه؟ ميگفتند: نه، كسي نيست. آن گاه تماشاگران را از اتاق بيرون میکرد و شعبده را ظاهر مینمود طوری که همه خیال میکردند کسی در آنجا ايستاده، در اين حال محمد بن بشیر، نزديك شعبده
@Gilan31dميايستاد و وانمود ميكرد كه در حال گفتگو با آن بت پارچهای است و اصلاً هم اجازه به دیگران نميداد که نزدیک شوند. همه فقط باید از دور تماشا ميکردند... محمد بن بشیر میگفت كه حضرت كاظم (علیه السلام) محبوس نگشته، بلكه غايب و پوشيده شده و او همان مهدي قائم است كه از چشم خلق پوشيده است؛ و آن حضرت در
@Gilan31dغيبت خود محمد بن بشير را جانشين و خليفه و وصي خود قرار داده، و نه تنها مهرش را به او واگذار نموده، بلکه تمام كارهايش را به وي تفويض فرموده، و محمد بن بشير امام بعد از اوست.او و يارانش ميگفتند كه(العياذ بالله) امام رضا(علیه السلام) و ائمه بعد از او كه امامت كردند، دروغ و هر كس معتقد به امامت ایشان
@Gilan31dباشد، خونش حلال و مالش مباح است. و در ادامهی اسلام ستیزی، محمد بن بشیر،همه واجبات از جمله زكات و حج را حرام و همهی حرامها از جمله لواط و رابطه با محارم را حلال اعلام کرد:همان تضلیل تکراری!بنی عباس از یک طرف امام را در حبس و شکنجه برامکه قرار داده بودند و از طرف دیگر مردم را با امثال محمد بن بشیر
@Gilan31dگمراه میکردند.علي بن ابي حمزه گويد: امام كاظم(علیه السلام)فرمود:هر كه به ما دروغ بندد، خداوند به او سوزش آهن را بچشاند:بنان بر حضرت علي بن الحسين(علیه السلام)دروغ بست،و مغيره بر حضرت باقر(علیه السلام)دروغ بست، و ابوالخطاب بر حضرت صادق(علیه السلام)دروغ بست،و هر يك به قتل رسيدند؛و محمد بن بشير ملعون
@Gilan31dبر من دروغ بست. من از او به سوي خدا بيزاري ميجويم، آن گاه دعا فرمود و گفت: «اللهم اني ابرء اليك مما يدعيه في محمد بن بشير اللهم ارحني منه اللهم اني اسئلك ان تخلصني من هذا الرجس النجس محمد بن بشير فقد شارك الشيطان اباه في رحم امه»- بارالها،من به سوي تو از آن چه محمد بن بشير درباره ي من ادعا ميكند،
@Gilan31dبيزاري ميجويم، بارالها مرا از دست او راحت ساز، بارالها از تو ميخواهم مرا خلاص كني از اين رجس ناپاك، محمد بن بشير كه شيطان با پدرش در انعقاد نطفه او شركت كرده.علي بن ابي حمزه گويد: نديدم كشته اي را به مانند محمد بن بشیر که آن طور مفتضحانه رسوا و سپس اعدام گردد.منابع:صحیفه هادیه جامعه
