iriPinned post
@Mohebe_Alii26 October 2026هوعارف بزرگ شیعی حضرت علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی :ولایت عین توحید بوده و برای قوام عالم ضروری است. ولایت خداوند از صفات و اسماء، لازمه ذات اوست و بالاصالة و الحقیقه می‌باشد. ولی ولایت کلیه و عامه و مطلقه الهیه، رسول الله و ائمه طاهرین (سلام الله علیهم) تبعی و عرضی است و مرآتی و آیتی است از…Show more
هوشیخ نجم الدین کبری در کتاب فواتح الجمال وفوائح الجلال می گوید:"ذکر آتش است وچیزی را باقی نمی گذارد و رها نمی کند چون در خانه ای (دل) وارد شود. می گوید:من باید بمانم و نه دیگری و این همان معنی لا اله الا الله است.ذکر حق است و وصف حق است که حظوظ را فانی می کند و حقوق را باقی می گذارد."📚زاد ا…Show more
هوحضرت رسول خدا(ص) فرمود:«مَنْ اَرادَ اَنْ یَحییٰ بِحَیاتِی وَاَنْ یَموتَ بِمَوتِی وَ یَسْکُنُهُ اللهُ فِی الجَنَّةِ الَّتِی غَرَسَها اللهُ بِیَدِهِ فَلْیُحِبَّ عَلِیَّ ابْنِ ابیطالبِ عَلَیْه السلام.»هر کس بخواهد که زنده بماند با زندگی من، وبمیرد با مرگ من وآرامش الهی را در بهشت بخواهد که خداوند…Show more
@Mohebe_Alii14hهوخداوندا سلام و صلوات و برکات فراوان را بر سید پاک سرشت و امام پیروز و شجاع دلیر ، پدر شبیر و شبر، قسمت کننده بهشت و دوزخ ، بریده شده از شرک و سرشار از دانش ، شجاعت پیشه بامتانت ، شرافتمند صاحب جاه و منزلت ، عالم آشکار و یار و مددکار بیچارگان ، ولی و سرپرست دین ، حاکم و زمامدار دوست داشته شده و …Show more2 MB
@Mohebe_Alii23h﷽قال رسول الله(ص):«لاٰ صلاةَ إلّا بِفاتحةِ الکتابِ»معنای این کلام این است که هیچ نمازی نیست مگر به سوره حمد که اول قرآن است.ولی باطن معنی این است که: نمازی نیست از برای بنده وارتباطی نیست از برای او با خدایش مگر به دوستی(ولایت)امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب(ع)ومعرفت آن حضرت .ترجمه مشارق وانوار …Show more
هوحضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:أولُ الدّینِ معرفتهُ وکمالُ المعرفةِ الإخلاصُ لهُ وکمال اِخلاصِهِ توحیدُهُ وَکمالُ تَوحِیدهِ نَفْیِ الصِّفاتِ بِشهادةِ کُلِّ الصِّفَةِ اَنّها غَیرُالمَوصوفِ وَشهادةُ المَوصُوفِ أنَّه غیرُ الصِّفَةِ وشهادَتُهُمَا جمیعا بالتَّثنِیَةِ المُمتَنَعِ مِنَ الاَزَ…Show more
﷽تقوا به حسب درجات انسانیّه ده درجه است:تقوای بدنی، تقوای نفسانی، تقوای عقل، تقوای قلبی، تقوای روحی، تقوای سرّی و...، ودرجه دهم را تقوای ما سوی الله می داند ، وتقوای دهم را اعظم از جمیع درجات تقوا می شناسد، که جامع تمام درجات تقواست.📚قوائم الانوار وطوالع الاسرار،ص۴۲🗣 میرزا ابوالقاسم راز شی…Show more
هوحدیث معراج است که حضرت رسول خدا (ص) در شب معراج در آسمان چهارم رسیدند به قطار شتری که می آمد ومی رفت وچون عبور از میان گلّه ممنوع است، آن حضرت توقّف فرمودند، جبرئیل عرض کردفدایت گردم چرا توقّف فرمودی فرمودند: به این جهت، عرض کرد این قطار شتران انقطاع ندارند تا مدّت عمر خودم که دیده ام این شتران …Show more
هودر كتابِ «توحيد» صدوق از أميرالمؤمنين عليه‌السّلام روايت است كه فرمود: «من حضرتِ خضر عليه‌السّلام را، يك شب مانده به غزوۀ بدر، در خواب ديدم و به او گفتم: چيزى به من تعليم ده تا بِدان بر دشمنان ظفر يابم!خضر گفت: “بگو يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُو إلَّا هُو”. چون شب را به صبح آوردم، آن رؤيا را بر رسو…Show more
هوپس ای فرزند عزیز بدان که حضرت ائمه هدی (ع)، چون حضرت صادق (ع) از این مقام فناء فی الله و بقاء بالله خبر داده، و فرموده‌اند: «لَنَا مَعَ اللهِ حالاتٌ؛ حَالَةٌ فِيهَا نَحْنُ هُوَ، وَ حَالَةٌ فِيهَا هُوَ نَحْنُ، وَ مَعَ ذَلِكَ هُوَ هُوَ وَ نَحْنُ نَحْنُ».و ایضاً، جناب شیخ بهاءالدین عاملی (علیه ال…Show more
هوذکر دائم ابتدا به صورت لسانی با ذکر لسان ادامه دارد، تا آن که به ذکر قلبی تبدیل شود وزمانی که سالک زبانش از ذکر خاموش شود، وقلب او به ذکر قلبی تبدیل شود احساس می کند. در این زمان زبان او از ذکر خاموش می شود. نشانهٔ دیگر این حالت این است که هر وقت در خواب است یا بیدار احساس می کند که قلب او در ح…Show more
هو شرح حدیث «العبوديةُ جَوْهَرَةٌ كُنْهُهَا الرُّبوبِيَّةُ» :حضرت امام صادق(علیه السلام) سبب ممدوحیت بنده را در نزد حق - جَلَّ وَ علا - که مایه‌ی افتخار و عزت اوست، نیز بیان فرمود که سعی در کمال عبودیت است؛ چه کمال و خلوص در عبودیت باعث قبول ظهور کمالات و صفات ربوبیت است در عبد؛ زیرا که سابقاً م…Show more
هوشیخ فرید الدین عطار :چنین کردند دانایان حکایتز عبدالله عباس این روایتکه در جنگ جمل آن شاه مردانمیان هر دو صف چون شیر غرانستاده بود و وصف خویش می‌کرددل آن کافران را ریش می‌کرد…Show moreهوطبری : قَتَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجَمَلِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَمِائَةٍ، أَلْفًا وَثَلَاثَمِائَةٍ وَخَمْسِينَ مِنَ الْأَزْدِ، وَثَمَانِمِائَةٍ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ، وَثَلَاثِمِائَةٍ وَخَمْسِينَ مِنْ سَائِرِ النَّاسِ.علی بن ابیطالب (امیرالمؤمنین)در روز جنگ جمل ۲۵۰۰ نفر را کشت؛ ۱۳۵۰ …Show more
هوطبری : قَتَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجَمَلِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَمِائَةٍ، أَلْفًا وَثَلَاثَمِائَةٍ وَخَمْسِينَ مِنَ الْأَزْدِ، وَثَمَانِمِائَةٍ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ، وَثَلَاثِمِائَةٍ وَخَمْسِينَ مِنْ سَائِرِ النَّاسِ.علی بن ابیطالب (امیرالمؤمنین)در روز جنگ جمل ۲۵۰۰ نفر را کشت؛ ۱۳۵۰ …Show more
هوجمیع انبیاء و رسل و اوصیاء، بهره از توحید صفات دارند و از توحید ذات اقدس احدیت محروم‌اند؛ مگر حضرت خاتم‌الانبیاء و خلفاء آن حضرت (ائمه معصومین)، که مالک توحید صفات و مظهر ذات خداوندند و فعل اول و صنع ساکن و ظهور کبریای ذات خداوندی و مظهر وحدت ذاتیه حق تعالی‌اند؛ چنان‌که فرموده‌اند: «نحن صنایع ال…Show more
هوسالکانی که صورت انسان کامل علیه السلام را که ظاهر و صورت نور ولایت است و مکررا در مرآت قلب خود مشاهده کرده اند یعنی آن صورت روحانیه که از غیب نور ولایت باطنا به بصیرت و دیدهٔ قلب خود دیده اند همواره اوقات خاصه در اوقات ذکر و حضور قلب به نظر دارند و ادب و حرمت آن صورت عظیمه را که وجه الله اکرم و …Show more
هواَصبَحتُ زائراً لکَ یا شحنة النجفبهرِ نثارِ مرقدِ تو نقدِ جان به کفتو قبلهٔ دعایی و اهلِ نیاز راروی امید سوی تو باشد ز هر طرفبر روی عارفان ز تو مفتوح گشته استابوابِ «کنتُ کَنز» به مفتاحِ «مَن عَرَف»…Show more
هوفناء و بقاء دو رکن ولایت ولایت جنبه ى الهي( إلى الحقي) اهل عصمت (ع) است. ایشان عبد مطلق خدا هستند و هستی نورانی شان در ذات حق تعالى فانی است و در عین حال به حیات و علم و قدرت و سمع و بصر و کلام و اراده ی او باقی اند.📚نرگس عاشقان
هوخواندن مقدمه کتاب اصول و مبانی عرفان نظری ایت الله یزدان پناهVirAvaخواندن مقدمه کتاب اصول و مبانی عرفان نظری_ ایت الله یزدان پناه
00:0001:52:12
هوولایت بر دوش معصومین علیهم‌السلام قرآن مجید ولایت را بر دوش مردانی إلهی قرار داده که به حقّ متحقّق‌اند، و هدایت بسوی حقّ می‌کنند؛ و قرآن مردم را فقط به تبعیّت از این أفراد إلهی دعوت می‌کند که آن أفراد فقط معصومین علیهم‌السّلام می‌باشند، که از هوای نفس أمّارۀ بالسّوء خ…Show more
